فهرس الكتاب

الصفحة 9471 من 10463

* وجملة"مَا تَرَى. . ."فيها ما يأتي (1) :

1 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب. وهو الظاهر عند أبي حيان والسمين. والاستفهام لتقرير ما قبلها.

2 -ذهب الزمخشري إلى أنها في محل نصب صفة لـ"طِبَاقًا"، أو لـ"سَبْعَ سَمَاوَاتٍ".

قال الزمخشري:"فإن قلت: كيف موقع هذه الجملة مما قبلها؟ قلتُ: هذه صفة مشايِعَة لقوله: طباقًا. . .".

فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ:

فَارْجِعِ: الفاء: تعليليَّة، قال أبو حيان:"ففي الفاء معنى التسبُّب"، أو مُفْصحة (2) عن شرط مقدَّر، أي: إذا كان هذا ولم تصدق أو تؤمن به فارجع البصر. . .

ارْجِعِ: فعل أمر مبني على السكون. والفاعل: ضمير مستتر وجوبًا تقديره"أنت".

* والجملة:

1 -استئنافيَّة تعليليَّة لا محل لها من الإعراب.

2 -أو هي جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب.

هَلْ: حرف استفهام. تَرَى: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"أنت".

مِنْ فُطُورٍ: مِن (3) : حرف جَرٍّ زائد. فُطُورٍ: مفعول به لـ"تَرَى"، مجرور لفظًا منصوب محلًا.

* وفي محل هذه الجملة ما يأتي (4) :

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) البحر 8/ 298، والدر 6/ 341، والكشاف 3/ 252، وحاشية الجمل 4/ 375، والفريد 4/ 495، وأبو السعود 5/ 744، وفتح القدير 5/ 259، وحاشية الشهاب 8/ 217.

(2) البحر 8/ 298، والكشاف 3/ 252، وحاشية الجمل 4/ 374، وأبو السعود 5/ 744.

(3) انظر مغني اللبيب 4/ 165.

(4) البحر 8/ 298، والدر 6/ 341، وحاشية الجمل 4/ 375 - 376.

الجزء: 29 - الصفحة: 14

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت