أَنَّكَ: أَنَّ: حرف ناسخ. والكاف: في محل نصب اسم"أنّ".
تَقُومُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"أنت".
أَدْنَى (1) :
1 -ظرف منصوب.
2 -أو هو نعت لظرف، أي: وقتًا أَدْنَى. . .
مِن ثُلُثَي: مِن: حرف جَرّ. ثُلُثِي: اسم مجرور وعلامة جَرّه الياء.
اللَّيْلِ: مضاف إليه مجرور. وَنِصْفَهُ (2) : الواو: حرف عطف. نِصْفَهُ: معطوف على"أَدْنَى"منصوب مثله. وَثُلُثَهُ: الواو: حرف عطف. ثلثه: اسم معطوف على"أَدْنَى"منصوب مثله. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
* جملة"إِنَّ رَبَّكَ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
* جملة"يَعْلَمُ"في محل رفع خبر"إنّ".
"أَنَّكَ تَقُومُ"المصدر المؤوَّل سَدَّ مَسَدَّ مفعولَي"يَعْلَمُ".
* جملة"تَقُومُ"في محل رفع خبر"أنَّ".
وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ:
الواو: حرف عطف. طَائِفَةٌ (3) : معطوف على الضمير المستتر في"تَقُومُ". وجاز العطف من غير توكيد لوجود الفَصْل، فهو جارٍ مجرى التوكيد في تجويز العطف.
قال الهمداني:"والمعنى: تقوم أنت، وتقوم معك طائفة من أصحابك".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 8/ 366، والدر 6/ 409.
(2) البحر 8/ 366، والدر 6/ 409، ومشكل إعراب القرآن 2/ 421، وأبو السعود 5/ 786، والفريد 4/ 556، وفتح القدير 5/ 321، والعكبري/ 1248، والمحرر 15/ 166، والقرطبي 19/ 52، وإعراب النحاس 3/ 537 - 538، والتبيان للطوسي 10/ 169.
(3) البحر 8/ 366، والدر 6/ 410، والعكبري/ 1248، وفتح القدير 5/ 321، والفريد 4/ 556، والبيان 2/ 472، وأبو السعود 5/ 786، والكشاف 3/ 283، وكشف المشكلات/1396.
الجزء: 29 - الصفحة: 301