تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ:
تَقْشَعِرُّ: فعل مضارع مرفوع. مِنْهُ: جارّ ومجرور. متعلِّق بـ"تَقْشَعِرُّ".
ومِن: هنا سببية.
جُلُودُ: فاعل مرفوع. الَّذِينَ: اسم موصول في محل جَرٍّ بالإضافة.
يَخْشَوْنَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.
رَبَّهُمْ: مفعول به. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
* جملة"يَخْشَوْنَ. . .". صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* جملة"تَقْشَعِرُّ"فيها ما يأتي (1) :
1 -نعت ثالث لـ"كِتَابًا"؛ فهي في محل نصب.
2 -حال من"كِتَابًا"؛ لأنه نكرة مُخَصَّصة بالصِّفة.
3 -يجوز أن تكون استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
وهو الأظهر عند أبي السعود. .
قال:". . . والأظهر أنه استئناف مَسُوق لبيان آثاره الظاهرة في سامعيه بعد بيان أوصافه في نفسه، ولتقرير كونه"أَحْسَنَ الْحَدِيثِ"".
قال ابن عطية: "ومن جعل"تَقْشَعِرُّ"في موضع الصفة لم يقف على "مَثَانِيَ"، ومن جعله مستأنفًا وإخبارًا منقطعًا وقف على"مَثَانِيَ". .".
ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ:
ثُمَّ: حرف عطف. تَلِينُ: فعل مضارع مرفوع. جُلُودُهُمْ: فاعل مرفوع. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. وَقُلُوبُهُمْ: معطوفة على"جُلُودُهُمْ"؛ فلها حكمها.
إِلَى ذِكْرِ: جارّ ومجرور. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه. والجارّ متعلِّق بـ"تَلِينُ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر المصون 6/ 13، والعكبري/ 1110 ذكر الوجه الأول، وأبو السعود 4/ 466، وفتح القدير 4/ 459، والمحرر 12/ 528، وإعراب النحاس 2/ 816، وروح المعاني 23/ 259.
الجزء: 23 - الصفحة: 387