{ ولما فصلت العير } { مِنْ لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ } نعت ثان لكتاب والأَول فصلت أَو خبر ثان والأَول كتاب ، أَو تنازعه أُحكمت وفصلت أَو حال من المستتر في فصلت ، ولدن بمعنى عند والعلم إِذا أُضيفت إِلى الخفايا الباطنة يسمى خبرة وصاحبة مخبر ، أَو هو أَبلغ من العلم ولذا أُخرى في قوله تعالى: { وهو العليم الخبير } وهذا تقرير للإِحكام والتفصيل إِذا جاءَا ممن يعلم الخفايا ولا يخفى عنه شىءٌ .