{ أفمن كان مُؤمنا } موحدا موفيا كما ذكر { كمن كان فاسقا } شركا ذا اعمال قبيحة ، واصل الفسق الخروج ، فسقت الثمرة خرجت عن قشرها ، والمشرك خارج عن دين الله تعالى ، والفسق اعم من الشرك ، يطلق عليه وعلى ما دونه من الكبائر ، كقوله تعالى: { ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون } وكذا الكفر وشهر استعماله في الشرك ، والمراد هنا الشرك لقوله D: { الذى كنتم به تكذبون } واكد ذلك بقوله: { لا يَسْتوون } لان الاستفهام انكار وهو نفى الجمع لمعنى: من ، وقيل: بمعنى الاثنين المؤمن والكافر .