لا تترك ما تنهانا عنه ، ولا نفعل ما تأمرنا به ، ولم يقل أم لم تعظ للفاصلة ، مع اعتبار مراعاة معناها قبل ، أى سواء علينا اوعظت وكنت ممن وعظ وبالغ في الوعظ ، أم لم تكن من الواعظين ، اى من جنسهم البالغين ، وقيل لم تكن للاستمرار ، وليس بشىء لأنه للماضى ، حاصله تركت الوعظ البتة ، أو كنت دون المبالغ فيه ، وهذا الانقطاع ليس نفس استمرار .