أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2519 من 6093

{ ثم } للترتيب الذكرى { لَنْحن } اللام للابتداء { أعلم بالذين هُم أولى بها صِليًا } مقاساة لها ، ومن هو دون الأولى صليًا على ترتيبهم السابق ، ومن لا صلى له البتة وهو السعيد إذا حملنا الآيات كما قال أبو حيان على الناس كلهم ، وعلى ذلك الترتيب يدخلون جهنم ، كما روى عن ابن مسعود ، ويجوز أن يكون أشدهم أئمتهم ، لأنهم ضالون مضلون كقوله تعالى: { الذين كفروا وصدوا } الى قوله: { زدناهم } الخ وقوله: { وليحملن أثقالا } الخ والذين هم أولى بها هم من هو أشد على الرحمن فهو من الظاهر المقام مقام المضمر ، وبها متعلق ، بأولى أو بصليًا وتقديم معمول المصدر عليه جائز إذا لم يقصد به معنى الفعل ، وحرف المصدر ، وأيضا يقدم للفاصلة ، وأيضا يتوسع في الظروف .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت