{ في جنات النَّعِيم } متعلق بمكرومون لقربه لا بمعلوم ، إذ لا فائدة لكونه يعلم في الجنة بل كونه يعلم الآن فيستعد له ، والاضافة بمعنى لام الاختصاص المفيدة للحصر فيما قيل ، حتى كأنه قيل في جنات ما فيها إلا النعيم { عَلى سُررٍ } متعلق بقوله: { مَتَقابلين } وهذا حال من المستتر في مكرمون ، وهذا التقابل لزيادة الانس ، وللتحدث وجاء في حديث أنه ترفع عنهم الستور أحيانا ، فينظر بعض الى بعض .