{ ثُلَّةٌ } من أهل الجنة { مِنَ الأَوَّلِينَ . وَثُلَّةٌ } منهم { مِنَ الآخِرِينَ } مبتدأ وخبر والمسوغ للنكرة التقسيم أو خبر المحذوف ، أى هم ثلث ، والظرفان نعتان لما يليهما ، وقدر بعض: هم ثلة ، وقدر بعض: منهم ثلة ، وقيل مبتدأ الثلة كما يقال نصف الجند لتميم ونصف للحجازيين بمعنى أن نصفه تميم ونصفه حجازيون . ووجه اللام أنه يقال لهم: أنتم نصف وهو خلاف الأَصل ، وخلاف المتبادر وأن اللام بمعنى ( من ) أى من أصحاب اليمين ثلة ولا كثير فائدة فيه ، والأَولون من الأمم والآخرون من هذه الأمة أو الفريقان من هذه الأمة ومر كلام .