أى وقوم فرعون ذى الأوتاد ، على حذف مضاف أو وصفه بالتكذيب كوصف قومه به ، فاكتفى الكلام بذكره ، ولا سيما مع ذكر بطشه ، والوتد وتد الخيمة ، وصف به لكفرة خيمة ، أو شبه في رسوخ ملكه ببيت قوى صحيح الأوتاد ، ورمز بلازم المشبه به ، وذلك اللازم الأوتاد ، ولا يجوز أن يشبه الملك الثابت بذى الأوتاد وهو البيت وجعل فرعون اسما لملكه مبالغة ، لأن في ذلك مقابلة الملك بذوى الأملاك .
وعن ابن مسعومد: الأوتاد الجنود ، يقوون ملكه ، وذلك على الاستعارة التصريحية ، أو المجاز المرسل للزوم الأوتاد للجند ، وقيل المبانى العظيمة على الاستعارة ، أو الارسال ، ويقال: كان يشد من يعذبه بأربعة أوتاد على أطرافه الأربعة ، في أربع سوار حتى يموت ، ويقال يمده بين أربعة أوتاد في الأرض ، ويرسل عليه العقارب والحيات ، وقيل: له حبال وأوتاد يلعب بها بين يديه .