{ يا ويلتا } هلكنى احضرى فهذا اوانك ، كلام جزع لا تحقيق دعاء وأمر ألا ترى انها قد حضرت له ، والألف بدل من ياء المتكلم { ليْتَنى لَم أتَّخذ فُلانًا } من أضله في الدنيا وإياه عنى كائنًا من كان على عموم الظالم ، حتى قيل أراد الشيطان مطلقًا ، او قرينه وفيه أن فلانًا كناية عن العلم ، ولا يعرف اسم الشيطان الذى هو علم لذلك الشيطان وان كان الظالم عقبة ، ففلان أبى أو أبيا ففلان عقبة ، ويجوز ذكر فلان وفلانة ، ولو لم يتقدم قول كقوله:
وإذا فلان مات عن أكرومة ... دفعوا معاوز فقره عن فلان
ولا يصح تقدير القول أول البيت وبهما آخرًا ، فلو أمكن فخلاف الأصل ، والفلان والفلانة كناية عن غير العاقل { خليلًا } من الخلة بمعنى المودة ، لأنها تتخلل النفس أى تتوسطها قال الشاعر:
قد تخللت مسلك الزوج منى ... ويه سمى الخليل خليلا
أو من الخلل وهو التأثير كتأثير السهم في الرمية ، أو من الخلة وهى الحاجة لفرط الحاجة اليه ، وفى تمنيه تلويح الى اعتدال باظلال المضل ولا يقبل .