{ وما نُريهم } أى فرعون وقومه { من آية إلا هى أكْبر مِن أخْتِها } قبلها كمًّا في أجزائها ، أو كيفا في الكم والكيف ، ومن ذلك من كل واحدة تضم ما قبلها ، فذلك علم الى علم ، فهى أكبر هكذا يظهر أول وهلة ، أو كل آية أكبر من أختها باعتبار ، وأصغر باعتبار ، أو كل واحدة لكمالها ، وعدم تفاوتهن اذا اعتبرت تخيل أنها أفضل ، فذلك كناية عن عدم التفاوت ، فلا تناقض في الآية ، ولا تفضيل شىء على نفسه .
{ وأخَذَناهم بالعذاب } كالسنين والجراد ، والقميل والضفادع والدم { لَعلَهُم يرجِعُونَ } كى يرجعوا عن تكذيبه ، ولك أن تقوله: كلما وردت صيغة الترجى من الله تعالى عنها ، حمل الكلام على الاستعارة التمثيلية .