{ قُمْ } من مضجعك أو قم من فراغك أو تشدد بالعزم وقم بالرسالة وذلك قبل فرض الخمس { فَأَنذِرْ } عشيرتك لأَن الأَقارب أحق بالتقديم كقوله تعالى { وأنذر عشيرتك الأَقربين } أو أنذر الناس كلهم ، قال الله تعالى { وما أرسلناك إِلا كافة للناس بشيرًا ونذيرًا } والمراد أنذرهم العذاب إِن لم يؤمنوا ولم يقل هنا وبشر لأَن هذا مقام بدا لمن توغلوا في الكفر فإِنما يناسبهم التقريع مع أنه لا يخلو الإِنذار من التلويح إِلى التبشير ولا مانع من تقدير وبشر فحذف والحكمة في حذفه ما ذكرت من البدأة ولا من تنزيله منزلة اللازم أى قد استرحت فاشرع في الإِنذار .