{ سَاءَ مَثَلًا الْقَوْمُ } أَى ساءَ مثلا مثل القوم المذكورين ، أَى هو مثل القوم ، أَو ساءَ أَصحاب مثل القوم بجر مثل منونا ورفع القوم فقدرنا المضاف أَولا أَو آخرا لأَن المثل ليس نفس القوم { الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا } بعد وضوحها { وَأَنْفُسَهُمْ } لا غيرها منصوب بيظلمون ، قدم للفاصلة والحصر ، وقوله { كَانُوا يَظْلِمُونَ } عطف على كذبوا بآياتنا ، ودخل أَنفسهم في العطف ، أَى القوم الجامعين للتكذيب وظلم أَنفسهم .