{ أإذا مِنْنا وكنَّا تُرابًا وعْظامًا } بعض أعضائنا ترابا وبعضها عظاما أو انسان ترابا وآخر عظاما ، والتقدير أنبعث اذا كنا ترابا وعظاما أو أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما بعثنا ، وهى في الوجهين شرطية ، ولا يلزم أن تكون خارجة عن الشرط في الأول الا أنه أغنى عن جوابها ما قدر قبلها كقولك ، أكرمك اذا جئت ، واذا جئت اكرمتك ، ودل على المقدر قوله: { أإنَّا لمبعُوثون * أو آباؤنالأولون } آباؤنا مبتدأ محذوف الخبر ، أى أو آباؤنا الأولون مبعوثون ، أو عطف على الضمير المستتر في اسم المفعول بلا فضل ، وهذا أولى من دعوى العطف على أصل الاسم اذا كان مبتدأ ، أو ان واسمها ، وقد يدعى الفصل بواو مبعوثون لأنها زائدة على مبعوث للإعراب ، والفصل بالنون ، وهى زائدة بدل من تنوين المفرد ، وذلك لأن الاستتار في مبعوث فقط ، وقدموا ترابا لأنه أبعد عندهم عن الحياة ، كما ذكروا الآباء لأنهم لقدمهم أبعد خلقا عندهم .