هذا مثل ما مر في تقدير القول ، أو أنه قول الحال على التمثيل ، والمراد في هذا الموضع وغيره التشديد ، فان الايلام يقع بالسمع كما يقع مباشرة ، وكما يقع التلذذ بالسمع قال قائل:
والأذن تعشق قبل العين أحيانا ... وقال آخر:
ألا فاسقنى خمرا وقل لى هى الخمر ... وكما يغتاظ بكلام السوء ، ويلتف بكلام الخير والصوت الحسن .