{ وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا } إِبليس كما هو ظاهر الإِفراد وذلك قول الجمهور ، وقيل مردة الجن والجمع مستفاد من جعل الإِضافة للجنس وعلى الأَول الإِضافة للعهد . { عَلَى اللهِ شَطَطًا } بعدًا وهو نسبة الصاحبة والولد إِلى الله سبحانه وتعالى مدحهم باعتقادهم أن قول ذلك بعيد جدًا حتى كأَنه نفس البعد أو يقدر مضاف أى ذا شطط أو يؤول بالوصف ويكفى المدح بمجرد اعتقادهم بُعْده .