أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5551 من 6093

{ إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللهِ } مفعول لحال من واو يطعمون أى قائلين بلسان الحال أو المقال إِنما نطعمكم . . الخ ، أما لسان الحال فما يظهر عليهم من أمارات الإِخلاص فمدهم الله تعالى بما في قلوبهم وأما لسان المقال فلإِزالة توهم هؤلاء قصد المكافأَة والمن ، قيل ولتعليم المسكين واليتيم والأَسير أمر الدين من وجوب الغِخلاص في الإِطعام لله تعالى ونفى الرياء وحب المدح وليقتدى به غيره في عمل الحير وإِخلاصه ومن الاستعداد ليوم القيامة . { لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاء } مكافأَة بمال أو غيرهز { وَلاَ شُكُورًا } مدحًا وهذا تأكيد لما قبله ومن تصدق بشئ لوجه الله تعالى فلا ينبغى أن يقصد دعاء من المتصدق عليه ، وكانت عائشة رضى الله عنها تبعث بالصدقة إِلى أهل بيت ثم تسأَل الرسول ما قالوا ، فإِذا ذكر دعاء دعت لهم بمثله ليبقى لها ثواب الصدقة خالصاُ عند الله D فإِن صح عنها هذا فليس مرادها أنه ينقص ثوابها بدعائهم بل أرادت ثوبًا خالصًا إِثابة مخلوق ولو كان لا ينقص بها وإِلا فليس ينقص ثواب المعطى بدعاء المعطى مع أن المعطى لم يقصده في إِعطائه .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت