{ فاسْتَفتهم } اذا قررت يا محمد للكفار من قومك ما ذكر من دلائل التوحيد ، وعقاب من خالف الرسل ، فاستفتهم علىطريق الانكار عليهم ، والتعجيز ، ولا يصح العطف على قوله تعالى: { استفتهم اهم أشد خلقا } لطول الفعل ولو بالجمل المناسبة ، وليس كل ما يجوز معنى يجوز الاعراب به ، بل لا بد من مناسبة القواعد النحوية ، ولا سيما أنَّ جعل ذلك جوابا لشرط محذوف كما رأيت يفيد ما يفيد العطف { ألربك البناتُ ولَهُم البنُون } محكى باستفت ، لأن معناه قل وذلك أن خزاعة وجهينة وسليم ، وبنى المليحة يقولون: الملائكة بنات الله ، حاشاه ، كقول اليهود: عزيز ابن الله ، والنصارى: المسيح ابن الله ، ولا يوجد أدنى عاقل إذا رجع الى عقله يجيز ذلك اذا استعمل عقله .