{ وسلامٌ عليه } أمان عليه من الله عن أن يمسه إلا الشيطان ، كما يمس كل من ولد ، كذا قال الطبرى ، وأقول: بل التحية المتعارفة من الله تشريفًا له في وقت أحوج ما يكون إليها ، ثم رأيته لابن عيطة ، ويدل له حديث أحمد ، عن الحسن أنه: التقى عيسى ويحيى ، فقال لعيسى: ادْع الله لى أنت خير منى ، فقال عيسى: ادع الله لى أنت خير منى ، سلم الله عليك ، وأنا سلمت على نفسى ، وقيل: سلام عيسى أفضل لما فيه من إقامة الله تعالى له في ذلك مقام نفسه ، مع إفادة اختصاص جميع السلام به ونفيه عن أهل العداوة .
{ يَوْمَ وُلد ويَوْمَ يَمُوت } أمان من وحشة القبر ، وفراق الدنيا وعذاب القبر { وَيَوْم يُبْعث حيًا } من عذاب النار ، وهول يوم القيامة ، وحيًا حال مؤكدة لعاملها ، لأن المبعوث لا يكون إلا حيًا وللإشارة إلى أنه حى لأنه مات مقتولا ، والشهداء أحياء ، وإلى أن المبعوث الجسد والروح ، لا الروح وحدها ، ولا سيما أن يحيى اسم للجسد والروح ، لا للروح وحدها .