{ يَوم } بدل من يوم ، أو متعلق بيناد { يسْمعون الصَّيحة } النفخة الثانية { بالحقِّ } هو البعث حال من الصحية ، والباء للمصاحبة ، أو متعلق بالصحية ، أو يسمعون ، أو يسمعون بيقين ، تقول: أذن بيقين ، أى تحققت أنه أذن ، فالمراد صيحة واقعة تحقيقا ، أو الباء للقسم ، والحق الله D ، وأغنى عن جوابه قوله يسمعون ، وهذا خلاف الظاهر { ذلَكَ } اليوم { يَوم الخُروجِ } من القبور ، وهو من أسماء يوم القيامة ، أو الاشارة الى النداء على حذف مضاف ، أى يوم ذلك النداء يوم الخروج ، أو ذلك النداء نداء يوم الخروج .