{ وجَعَلوا لهُ مِن عِباده جزءًا } الجملة متعلقة بقوله تعالى: { ولئن سألتهم } ناقضوا قولهم أنه خلق السموات والأرض بجعلهم له جزاءا ، فان من له جزء لا يقدر على الخلق ، والجزء الملائكة ، قالوا: الملائكة بنات الله تعالى علوا كبيرًا ، والولد جزء من أبيه ، وزعم بعض أن الجزء بمعنى الأنثى ، لأن حواء جزء من آدم ، وليس ذلك في لغة العرب ، ولا تفسر به الآية .
{ إنَّ الإنسان لكفورٌ مُبينٌ } ظاهر الكفر أو مظهره من نفسه ، أو منشره للناس ليقتدوا به ، والمراد كفر النعمة ، هكذا أو مع الاشراك ، وأشد الكفر حجود الله ، وقد رجع اليه من وصف الله بصفة غيره ، كالولادة والتزوج .