أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5705 من 6093

لفت ولفها عبارة عن إِفنائها أو إِفناء ضوئها كما روى عن ابن عباس تفسيره بأَظلمت وذلك كما يخسف القمر وقيل ألقيت عن فلكها يقال كورته بضربة أى طرحته على الأَرض مجتمعا وقيل تلف وتلقى في جهنم يعذب بها عبادها وفيه خبر يروى ويروى أنها تلقى في البحر مع القمر والنجوم وتضربه ريح الدبور فيصير نارًا يوسف الله البحر حتى يسعها أو يصغرها كذلك والله قادر كما روى أنها تدنو من أهل المحشر حتى تكون قدر ميل فيلجمهم العرق فإِما أن تدنو بلا نور مع بقاء حرارتها أو مع نورها ويزول بعد ذلك فتلقى في النار لتعذيب عابديها ولا يلزم أن لا بحر ألا ترى إِلى قول من قال تلقى في البحر فيكون نارًا لكن لا حجة لذلك صحيحة ، وعن أبى صالح كورت نكست ، وعن ابن عباس تكويرها إِدخالها في العرش وقيل تلف كما يلف الثوب حقيقة واعترض بأَنها كرية مستديرة فلا تقبل اللف لحصوله معها وأُجيب بأَنه لا مانع من كونها غير كرية قيل وبأَنها كرية تبسط ثم تكور وفيه تكلف وبأَنه يزاد في ضمها وتكويرها حتى تكون أصغر عما كانت عليه وقد قال الله تعالى يوم نطوى السماء وهو على ظاهره أو عبارة عن إِفناء السماء قال رسول الله - A « من سره أنينظر إِلى يوم القيامة رأى عين فليقرأ إِذا الشمس كورت وإِذا السماء انفطرت وإِذا السماء انشقت يعنى السور الثلاث ووجه السور أن يرى أمرًا غريبًا أخرويًا وهو فىلدنيا » .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت