{ يعْلم ما بَيْن أيديهم } ما استقبلهم ، كأنه يرونه متوجهًا ، { وما خَلْفهُم } ما قبلهم ، كأنه امر مستدبر أو ما بين أيديهم ما مرَّ كأنه بين أيديهم لحصوله ، وما خلفهم ما يعقبهم ، كأنه خلفهم لعدم لعدم حضوره ووقوعه ، أو ما بين أيديهم الآخرة ، وما خلفهم الدنيا ، أو بالعكس ، أو ما بين أيديهم ما يدركونه ، وما خلفهم ما لا يدركونه ، والهاءان للناس لا يقيد الحشرة ، وقيل بقيده { ولا يُحيطُونَ به } بالله D ، لا يحسونه بجوارحهم ولا بقولبهم ، بل يعلم وجوده بمصنوعاته ، متنزهًا عن شبه الخلق { علمًا } تمييز محول عن الفاعل .