{ فَهَلْ تَرى لَهُم مِن بَاقِيضةٍ } أى نفس باقية أو هو مصطر كالبقاء { وَجَاءَ فِرعوْنُ } ومن معه ومجيئته مجيئهم . { وَمَن قبْلهُ } من الأَمم كقوم هود وقوم صالح المذكورين وقوم نوح . { والمُؤْتَفِكَاتُ } القرى التى أفكها الله أو جبريل ، فأَفكها أى قلبها فانقلبت وهى قرى قوم لوط على حذف مضاف أى أهل المؤتفكات أى سموا باسم المحل ، أو الإِسناد مجازى عقلى والدليل في ذلك كله لفظ جاء وقوله: { بِالْخاطِئةِ } بالفعلة الخاطئة أو الأَفعال الخاطئة ، والخطأَ إِنما هو للفاعلين وإِسناده لفعلهم إِنما هو مجاز عقلى وذلك مبالغة ، أو خاطئة أفعال ذات خطأَ وذلك مبالغة أيضًا فهو نسبن وقولهم لا يؤنث وزن فاعل في النسب غير مسلم أو ارادوا انه لا يجب تأنيثه ، أو الخاطئة مصدر بمعنى الخطأَ .