أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5827 من 6093

والفاءُ سببية أى فليعرف بسبب كون الله أو الملك حافظًا له ومرجعه ويستعد له وعلى أن الحافظ العقل فالمعنى فلينظر لجعل العقل مم خلق فليؤمن بالبعث وجملة مم خلق مفعول به لينظر معلقًا عنها بما بها من الاستفهام والأصل مم خلقه الله وأضمر تفخيمًا إذ لا يتوهم أن غيره خلق وكذا في أنه على رجعه أى أن الله .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت