{ وَلاَ تحاضُّونَ } لا يحض بعضكم بعضًا أو أنفسكم أو أهليكم أو أحد كما قرىءَ ولا تخاضون بصيغة المفاعلة الموضوعة لما بين متعدد ، وكما قرىءَ تحاضون بفتح الياءَ وحذف تاءِ أخرى بصيغة التفاعل الموضوعة لذلك { عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ } اسم للمصدر الذى هو الإطعام كالعطاءِ بمعنى الإعطاء أو هو ذات المأكول فيقدر مضاف أى على إطعام الطعام كقوله تعالى ويطعمون الطعام أو على بذل الطعام .