{ فلَوْ أن لنا كَرَّةً } لو للتمنى ، والتقدير لو ثبت ثبوت كرة لنا ، أى رجعة الى الدنيا { فنكونَ من المُؤمنينَ } بالنصب في جواب التمنى ، ويجوز أن تكون شرطية ، فالنصب لعطف المصدر المأول على اسم خالص هو كرَّة ، ويقدر جواب الشرط لفعلنا ما أمرنا به ، وتركنا ما نهينا عنه ، وهو ضعيف ، لأن جواب الشرط ، يغنى عنه قوله: { نكون من المؤمنين } فى المعنى ، نعم يجوز على تقدير لخلصنا من العذاب ، أو لكان لنا شفعاء ، وذلك أنهم فرضوا الكرة ، والكون من المؤمنين ، فلا يرد أنه لا يلزم من ثبوت الكرة تحصيل الايمان .