{ وقالوا } انكارا للبعث ، والقائل ابى ، وجمع لرضى الباقين ، بل رضاهم قول اى اعتقاد { إذا ضَللنا } تلفنا بالتفتت والتلف والاختلاط بالتراب والغيبة { في الأرض } وجواب اذا محذوف اى نبعث او يجدد خلقنا كما قال: { أإنَّا لفى خلْق جَديدٍ } والاستفهام الانكارى محذوف اى إأنا لى خلق جديد ، او يقدر ما حذف من قولنا: نبعث او يجدد خلقنا مقدما مغنيا عن الجواب ، ويجوز ان لا يقدر الاستفهام ، اقروا بذلك تكها ، او يقدر انا لفى خلق جديد عندكم ، ودل على ذلك المحذوف من قوله: { نبعث } او يجدد خلقنا المقام ، وقوله: ( أإنا لفى خلق جديد ) على الاستفهام .
{ بلْ هُم بلقاء ربَّهم كافرون } اضراب انتقالى من ذكر انكارهم للبعث بطريق الاستفهام الى ذكرهم انكارهم للبعث بطريق الجزم ، او المراد بلقاء ربهم لقاء ملائكته للشهادة عليهم يوم القيامة بما عملوا لانكارهم البعث البتة او لقاء ملائكته عند الموت ، وفى القبر وما بعد .