أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5678 من 6093

تتشاغل تتلهى تلهو لهوا عظيما عنه وكذا التفعل في فأَنت له تصدى للتعظيم وذلك أنه أعرض عنه إِعراضًا تامًا ولو قال له امكث حتى أتفرغ لك أو جئ وقتًا آخر لكان دون ذلك والعلم لله D وقدم له وعنه للفاصلة وللتعميم ولأَنهما منشأَ العتاب قيل وللحصر الإِضافى أى تصدى له لا لابن أُم مكتوم وتلهى عنه لا عمن استغنى وفيه أنه لا يأَمره الله بالتلهى عمن استغنى لحضوره مع الشروع في تذكيره ولأَمر الله تعالى بتذكيره فإِن العتاب على الاهتمام بمن استغنى لا على قصده بالإِرشاد فإِن الإِرشاد غير ممنوع عن الكفار إِنما هو على الاشتغال عمن جاء يسعى وذكر التلهى دون عدم التصدى مع أنه هو المقابل للتصدى إِشعارًا بأَن العتاب ليس للاشتغال بالكفار .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت