{ أم يحْسبُون أنَّ لا نَسْمع } نعلم { سِرَّهُم ونجواهم } بل ايحسبون انا لا نعلم ما أبرموه سرا من قتله A في أنفسهم بلا نطق به لأحد ، ولا ما تناجوا به فيما بينهم بالنطق على الاخفاء ، ودخل في السر ما تكلموا به جهرا في مكان خال بقصد لا على التناجى ، وأما انكارهم الحق فهم يجهرون به في الخلوة وغيرها { بلى } ليس لا نسمعهما ، بل نسمعهما { ورسُلنا } ملائكتنا المرسلون للكتابة البتة ، والعطف على الحرف وهو بلى أنه في معنى تلك الجملة ، وان ذكرت بعدها فتأكيدا ، والواو للحال { لَديْهم } ثابتون عندهم لا يفارقونهم ، فهو الخبر { يكْتبون } ما فعلوا أو نطقوا به حال من ضمير الاستقرار ، أو هو الخبر ، ولديهم متعلق به ، أو حال من الواو ، أو يكتبون خبر ثان ، ولا تكتب الملائكة ما في قلوبهم ، لأنهم لا يعرفون به ، وقيل: يطلعهم الله على ما في قلوبهم فيكتبونه ، والصحيح الأول .