{ سَنَدْعُ } حذف الواو في الخط كما حذف في النطق وهكذا في القرآن مواضع تراعى فيها المناسبة والوقف عليه بإسكان العين وبذا أخذت ومنهم من يقول برد الواو وزعم بعض أنه مجزوم في جواب الأمر بحذف الواو وهو باطل إذ لم يوجد مضارع مجزوم بعد السين أو سوف .
{ الزَّبَانِيَةَ } ملائكة عذاب النار يدعوهم الله ليجروه إلى النار قال رسول الله - A - « وعلىآله لو دعا ناديه لاختطفته زبانية الله D » ، رواه الترمذى عن ابن عباس ، والمراد بالترمذى عند الإطلاق صاحب الصحيح المعروف وإذا أريد الآخر قيل الترمذى الحكيم وأصله أعوان الولاة وأصله الزاى والباء والنون ، والزبن الدفع والمفرد زبنى بكسر الزاى ينسب إلى الزبن بفتحها أى الدفع والأصل زبانى بشد الياءِ خفف بحذف الأخيرة وعوض عنها التاءِ والملائكة تدفع الكفار إلى النار وفى النار وقيل المفرد زابن على خلاف القياس ، وقيل لا مفرد له كعباديد وقيل واحدة زبنيت كعفريت .