أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3180 من 6093

تأنيث قوم أصالة بدليل تصغيره على قويمة بالتاء ، وكل اسم جمع لا مفرد له يذكر ويؤنث ، ولا يصغر منها بالتاء غلا ما سمع ، وقيل تأنيثه بتأويل جماعة أو أمة أو نحو ذلك ، وأصله التذكير ، والمراد من تقدم كآدم وشيث وإدريس ، ونوح مقارنًا لهم ، ومن تأخر ولو لم يعلموا بهم ، لأنهم أنكروا الرسالة هكذا ، وهذا على ان قبل نوع رسلاُ ، وأيضا تكذيب واحد ، ولو خصوه تكذيب للكل ، لأنهم كلهم على التوحيد ، وأصول الشرائع ، وكل واحد يؤمن بالآخر ويدعو الى الايمان به ، أو المرسلون نوح اعتبارا للجنس ، تقول: زيد يشترى النخل ، ولو اشترى نخلة واحدة ، أى دخل في اشتراء هذا الجنس ، وتقول: فلان يلبس البرود ، ويركب الدواب ، وماله إلا برد واحد ، ودابة واحدة ، وزعم بعض أن نوحًا ولد في زمان آدم عليه السلام .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت