{ فرجَعُوا الى أنْفُسِهِم } بتذكر وتدبر ، بأن ما لا يدفع الضر عن نفسه حتى كسر ، ولا ينفع لا يكون إلهًا ولا يعبد { فقالُوا } كان القول فيهم بأن قال بعض لبعض { إنَّكُم أنتُم الظالمون } بعبادة ما لا ينطق ، وما لا ينطق ولا حواس له لا يعقل ، أو بسؤال إبراهيم ، وترك سؤالها ، وهى آلهتكم أو بسؤاله موبخين ، أو بفعلتكم عنها حتى كسر ، أو بعبادة الصغار مع هذا الكبير ، حتى غضب وكسرها إذ عبدت معه ، أو باتهام ابراهيم ، وقد رأيتم الفأس معلقًا بالكبير ، ومن لا يدفع عن رأسه الفأس ، كيف يدفع عن عابديه البأس والحصر إضافى أى أنتم الظالمون لا ابراهيم .