{ إِذْ } بدل من إذ باعتبار مدخوليها أو متعلق بشديد أو مفعول لا ذكر { تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ } ادعى الرؤساء المتبوعون براءة ذمتهم { مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ } من ذنوب التابعين ، لهم بأن قولوا ما أضللناكم أو ما قهرناكم على الضلال ، بل اخترتموه ، تبرأنا إليك ما كانوا إيانا يعبدون { وَرَأَوُاُ } عطف على تبرأ أو حال ، أو والحال أنهم قد رأوا { الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ } زالت كما يقال تمزقت بهم الطرق أى فرقتهم { الأَسْبَابُ } الأمور التى يتوصلون بها إلى مرادهم ، من دين الباطل وسائر الأغراض ، كما يتوصل بالحبال من القرابة والمودة والجوار والأموال ، فليسوا ينجون بها يوم القيامة ، ولو نفعتهم في الدنيا ، والسبب الحبل مطلقا ، أو الذى يتوصل به إلى الماء ، أو الذى تعلق بالسقف أو الذى ترتقى به النخلة ، فهو استغارة أصلية تحقيقية تصريحية والقرينة حالية .