أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5886 من 6093

صب عليهم العذاب لأنه راصدهم ولغيرهم من الكفار فلا يخفى عنه عملهم فلا يفوته عقابهم فليخف قومك أن يصب عليهم عذابًا لا يطاق فهذا وعيد لهم ومن هو رب لك لا يضيعك بلا انتقام منهم ووعيد للكفرة مطلقًا أو لهم وللفاسق أو وعيد لهم ووعيد للمطيعين وليس كون ذلك شاملًا للوعد لهم مخرجًا لهم عن التهديد والمرصاد الموضع الذى يقوم به الراصد أى المراقب وذلك استعارة تمثيلية وأجاز ابن عطية أن يكون المرصاد صفة مبالغة كالمضراب لكثير الضرب ، ويرده أنه ليس المرصاد من أسماء الله سبحانه وتعالى وأنه لو كان صفة مبالغة لسقطت الباء ولا يصح أن تكون تجريدية إذ لا يقبل في الشرع أن يقال بالغ الله في شىءٍ حتى تولد منه مثله وهذا صفة إشراك جل الله وعز الله وأيضا ليس ذلك مما تدخل فيه باءَ التجريد ، وأرى بعض المشارقة البغداديين إذا رأوا لأبى حبان حسنة دفنها أو بغى لها جوابًا أو رأى سيئة أشاعها ومتى شاءَ اغتنم منه الفائدة .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت