{ ولَمَن } اللام للابتداء ، ومن الغفلة أن تجعل للقسم ، مع أنه لا ديلل على القسم ، وهب أنه مقدر فأى مانع من أنه أجيب بجملة اسمية مقرونة بلام الابتداء ، وأى حجة على أنها لام لتقومن ، دخلت على الاسمية ، وهب انها ترجح ، لكن لا دليل على القسم ، كما لا دليل على أن من موصولة { انْتَصر بَعْد ظُلْمه } مصدر مضاف للمفعول ، أى بعد ظلم أحد له ، والمصدر من المبنى للفاعل ، قيل: أو من المبنى للمفعول ، فهو الضمير المستتر في ظلم بالبناء للمفعول ، كما في قراءة من قرأ بعد ما ظلم بالبناء للمفعول ، كذا تكلف بعض المحققين { فأولئك } أى المنتصرون مراعاة لمعنى من بعد رعاية لفظها بالافراد { ما عَلْيهِم مِن سَبيلٍ } لا سبيل لمن يعاقبهم على الانتصار ، أو يعاتبهم عليه ، أو يعيبهم به من ولاة الأمر وغيرهم من العامة .