{ وآتيناهم مِن الآيات } للابتداء متعلق بآتينا أو للتبعيض ، أو للبيان حال من ما في قوله: { ما فيه بلاء مبين } نعمة ظاهرة ، لأنها للبتلاء أتشكر أم لا ، وسبب للعقاب ان لم تشكر أو اختبار ظاهر كيف يعملون ، والله لا يخفى عنه شىء كفلق البحر ، وتظليل الغمام ، وانزال المن والسلوى ، وغير ذلك مما لم يعط غيرهم ، وما خص به موسى دونهم ، فهو لهم أيضا ، لأن ما للنبى فضل لأمته ، وهناك أمور أخرى كالمعجزات .