{ الَّذِينَ } بدل مطابق لمن ، أَو بيان ، أَو هم الذين ، أَو أَمدح ، أَو أَعنى الذين ، ، أَو مبتداٌ خبره الذين ، أَو خبره طوبى لهم والذين بدله { امَنُوا وَتَطْمَئِنُّ } تثق وتسكن { قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللهِ } استئْناسا به وبوعده ورجائِه ، أَو بذكر القرآن ، فيكون تعريضًا بأَن دلائِل وجوده ووحدانيته ، أَو الذكر القرآن ، فيكون تعريضًا بأَن الكفار لم يعبأُوا به ، وطلبوا معجزة غيره مع أَنه المعجزة التى يسكن إليها ولا يبقى معها ريب { إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله } الآية ، ثم تلين قلوبهم ، والمضارع للاستمرار فإن اطمئنانهم يتجدد بحسب التذكر ونزول الآيات { أَلا بِذِكْرِ اللهِ } لا بغيره من أُمور الدنيا ، وإن أُريد بالذكر القرآن فالحصر بالنسبة إلى من لم يشاهد سائِر المعجزات لأَنه معجزة باقية { تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ } قلوب المتعظين .