{ قال يا قوم } نداء مخصوص بقومه الكافرين ، كمن اجتمع عنده فريقان ، فقصد أحدهما بالخطاب بحيث لا يتوهم غيره ، أو اعتبر المجموع لكثرة الكفرة حتى كأنهم الكل { لِمَ تَسْتعجلُون بالسَّيِّئة } الفعلة التى تسوءكم وهى العقاب الذى هو فعل الله D ، إذ قالوا: { إئتنا بما تعدنا } الخ أو بالقولة السيئة ، وهى فعلتهم وهى قولهم: { إئتنا بما تعدنا } { قَبْل الحَسَنة } قبل الفعلة الحسنة ، وهى التوبة التى هى فعلتهم ، يؤخرونها ويقولون إن صح الوعيد تبنا إذا حضره ، وقيل: السيئة التكذيب ، والحسنة التصديق فكلاهما شرعى وعلى الأول ، والسيئة طبعية ، إذ الطبعى يأبى العقاب ، وعن مجاهد: الحسنة رحمة الله تعالى لتقابل السيئة المفسرة بعقوبته D ، التى استعجلوها بقولهم: { إتنا بما تعدنا } { لولا } تحضيض { تَسْتغفرون الله } من شرككم ، وما دونه من المعاصى { لعلَّكم تُرحَمون } بقبول الاستغفار ، وزيادة الخير دنيا وأخرى .