{ ولأَجْرُ الآخِرةِ خَيْرٌ } من أَجر الدنيا { لِلَّذِينَ آمَنُوا وكَانُوا يَتَّقُونَ } لا ينفع التوحيد بلا تقوى ، ومقتضى الظاهر خير لهم برد الضمير إِلى المحسنين ، ولكن أَظهر ليصفهم بالتوحيد والتقوى بعد وصفهم بالإِحسان ، وكان لا يبيع لأَحد أَكثر من حمل بعير ليكفى الباقين .