أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4493 من 6093

{ ثمَّ تولُّوا عنهُ } أعرضوا عن تصديقه ، والعطف على قدم جاءهم رسول مبين ، ولا داعى الى العطف على قائلين ، أو مقولين المقدر قبل قوله: { هذا عذاب أليم } الخ أو قبل قوله: { ربنا اكشف عنا العذاب } وثم لتراخى الرتبة لا الزمانى ، لأنهم يعاجلونه بالانكار لا يؤخرون الانكار مدة .

{ وقالُوا مُعلَّمٌ } هو معلم علمه علم الانجيل والتوراة غلام رومى لبض ثقيف يسمى عداسا { مجْنُونٌ } مخلتلط العقل ، فهو يقول على غير رشاد ، أو تلقى اليه الجن ما يقول ، وذلك على التوزيع أى بعض يقول: معلَّم وبعض مجنون ، أو تارة يقولون ، معلم ، وتارة يقولون: مجنون ، وفى هذه الأعوامت قال نصرانى لعنه الله: ان يهوديا كان يعلم محمدا في حراء ، ونصرانيا في جبل آخر ، قلت: هذا كذب وحجة عليهم ، لأنه تضمن تصديقه فيما يقول ، وكفروا بدعوى تعليم اليهودى والنصرانى حاشاه .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت