شوك لاطئه بالأَرض أو نوع من الشوك ترعاه الإبل رطبًا وإذا يبس صار سمًا قاتلا تجتنبه أو ييبس العرفج إذا انحطم أو نبت كالعوسج أو نبت أخضر منتن الريح يرمى به الريح ينبت الله تعالى ذلك في النار كما جعل النار في الشجر الأَخضر لكمال قدرته أو ينبت الله D شجرة نارية على صورة ذلك ومضرته فعن ابن عباس رضى الله عنهما عن رسول الله A الضريع شىءٍ في النار شيبه الشوك أمر من الصبر وانتن من الجيفة وأشد حرًا من النار أو طعام يضرعون عنده ويذلون ويتضرعون إلى الله D أن يخلصهم منه فهو شجر أو غيره أو هو الزقوم كما روى عن الحسن أو حجارة في النار كما روى عن سعيد بن جبير أو واد فيها لا طعام لهم إلاَّ منه كما قال D ولا طعام إلا من غسلين يسيل إليه صديد أهل النار يرسل الجوع عليهم حتى يعدل ما هم فيه من العذاب ثم يطمعون ذلك أو الضريع مجاز أو كناية عن طعام مكروه حتى لنحو الابل الراعية للشوك أو المراد لإطعام البتة لأَن الضريع غير طعام كقولك ليس لفلان ظل إلا الشمس أى لا ظل له وكذا في قوله D ولا طعام إلاَّ من غسلين أى لا طعام لهم ، وقوله تعالى إن شجرة الزقوم طعام الأَثيم أى لا طعام لهم فيجمع بهذا بين الآى فلا مخالفة بالحصر وعلى فرض التخالف فالمراد منهم أكلة الزقوم فقط ومنهم أكلة الغسلين فقط ومنهم أكلة الضريع فقط وقيل هن شىءٍ واحد له أسماءِ شجرة الزقوم وغسلين وضريع .