ألم تر أن الله أوحى لمريم ... وهزى إليك الجذع يسّاقط الرّطب
ولو شاء أحنى الجذع من غير هزه ... إليها ولكن كل شىء له سبب
والله تعالى وD أجرى الأمور على الأسباب ، ليكون للخلق فيها مدخل بالمسبب ورجاء وطمع ، وهروب عن المكروه ، وذلك إجراء فيما يكون ، وما لا يكون كما في الامتداد بالملائكة ، بشرط أن يكون كذا ، وقد علم الله أنه لا يكون كذا ، فلا امداد ، وكما في قوله تعالى: { ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد } وقد علم الله تعالى لا تواعد بينهم ولا تخالف .