ولا يجوز نفى الماضى بعطفه على مضارع منفى ، والنذير رسول الله A ، والآيات في أمته ، وعلى العموم النذير نبى كل أمة أو نائبه من العلماء ، وعن ابن عباس وغيره: الشيب ، وفى الأثر ا تبيض شعرة إلا قالت لأختها استعدى فقد قرب الموت ، وقيل: الحمى فانها نذير من النار ، وقيل فوت الأهل والأقارب ، وقيل كمال العقل ، وهذه أقوال لا يحسن التفسير بها ، إذ لا دليل عليها ، ولأنها لا تطرد في الناس ، والأصل التعميم ، ولأنها تخالف الإنذار في سائر القرآن ، والفاء الأخيرة تعليل ، والأصل فذقوا العذاب لأنه مالكم من نصير ، فذكرهم باسم الظلم الموجب للذوق .