« أَنه من اقتنى كلبا نقص كل يوم من عمله قيراط إِلا كلب حرث أَو ماشية » ، وروى مسلم: قيراطان وزاد كلب الصيد ، وذكر البغوى أَنه A أَذن في اقتناء الكلاب التى ينتفع بها ونهى عن إِمساك مالا نفع فيه عند نزول قوله تعالى: يسأَلونك ماذا أَحل لهم إِلى قوله واذكروا اسم الله عليه . { وَاتَّقُوا اللهَ } فى أُموركم كلها جليلها وحقيرها ومنها أَن لا تأَكل ما صاد غير المعلم { إِنَّ الله سَرِيعُ الْحِسَابِ } يعاقب على القليل والكثير والحقير والعظيم إِن لم يعف ، وذلك تحذير في أَمر الصيد أَن يصيد بغير معلم أَ لا يذكر اسم اله أَو يأكل ما أَكل منه الكلب الصائد أَو يضيع الصلاة ، قال عرفطة بن نهيك: يا رسول الله رزقت أَنا وأَهل بيتى بالصيد ولنا فيه بركة وقسم واحتجنا إِليه لكن يشغلنى عن ذكر اله وصلاة الجماعة أَفتحله أَم تحرمه؟ قال: « أَحله لأَن الله تعالى قد أَحله ، نعم العمل والله تعالى أَولى بأَن يعذرك وقد كانت قبلى رسل كلهم يصطاد أَو يطلب الصيد ويكفيك عن صلاة الجماعة إذا غبت حبك الجماعة وأَهلها وحبك ذكر الله وأَهله وابتغ على نفسك وعيالك حلالها فإِن ذلك جهاد في فى سبيل الله تعالى » .