أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 9763 من 10841

قَوْلُه تَعَالَى: (عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ(15)

قوله: (خبر آخر للضَّمير الْمَحْذُوف) أو حال أخرى من المقربين أو من الضَّمير

الراجع إليهم.

قوله: (والموضونة المنسوجة بالذهب) معلوم من خارج وإلا فالوضن كما سيجيء

نسج الدرع ولعل هذه الكيفية مروية.

قوله: (مشبكة بالدر والياقوت) أي مزينة.

قوله: (أو المتواصلة من الوضن) بمعنى المتصلة. وفي الكَشَّاف: قد دخل بعضها في

بعض ظاهره أنه من تتمة الْمَعْنَى الأول وقد جعله الْمُصَنّف معنى آخر حيث قال: أو

المتواصلة. وقال المحشي في قوله من الوضن يعني أن الموضونة عَلَى المعنيين من الوضن

أما الْمَعْنَى الثاني فلأن نسخ الدرع مستلزم للاتصال، وأما الْمَعْنَى الأول فظَاهر لكن كونها

منسوجة بالذهب بالرّوَايَة.

قوله: (وهو نسج الدرع) ثم استعير لكل نسيج محكم لمشابهته بالدرع في مطلق

النسج ويجوز أن يكون مَجَازًا مرسلًا بإطلاق اسم المفيد عَلَى المطلق ثم المطلق عَلَى

المقيد الآخر.

قَوْلُه تَعَالَى: (مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ(16)

قوله: (حالان من الضَّمير في(عَلَى سُرُرٍ) أي في الجار والمجرور

ففي عَلَى مسامحة الْمُرَاد إما حالان مترادفان أو متداخلان ومعنى متقابلين لا ينظر بعضهم

من أقفاء بعض وهو وصف لهم بحسن المعاشرة وتهذيب الأخلاق والأدب قال تَعَالَى:

(وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ) الآية.

قَوْلُه تَعَالَى: (يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ(17)

قوله: (للخدمة) أشار به إلَى أن الْمُرَاد بالولدان مماليك مَخْصُوصون بهم أو أولادهم

الَّذينَ سبقوهم كما مر في قَوْله تَعَالَى: (وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ) الآية.

من سورة الطور.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* * * * * * * * * * [حَاشِيَةُ ابْنِ التَّمْجِيدِ] * * * * * * * * * * *

قوله: خبر آخر للضَّمير الْمَحْذُوف أي قوله عز وجل: (عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ)

خبر آخر للضَّمير الذي هُوَ هم الْمَحْذُوف من قوله: (ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ) فإن تقديره

هم ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ جالسون عَلَى سرر.

قوله: حالان من الضَّمير عَلَى أي قوله: (متكئين) و (متقابلين) حالان من

الضَّمير المستكن في الظَّرْف المُسْتَقرّ الذي هُوَ عَلَى سرر إما عَلَى الترادف أو عَلَى التداخل. قال أبو

البقاء: فِي «ثُلَّةٌ» وَجْهَانِ؛ أَحَدُهُمَا: هُوَ مُبْتَدَأٌ، وَالْخَبَرُ «عَلَى سُرُرٍ» . وَالثَّانِي: هُوَ خَبَرٌ؛ أَيْ هُمْ ثُلَّةٌ.

وَ (مُتَّكِئِينَ) : حَالٌ

مِنَ الضَّمِيرِ فِي «عَلَى» [وَ] «مُتَقَابِلِينَ» : حَالٌ مِنَ الضَّمِيرِ فِي «مُتَّكِئِينَ» .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت