أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 9239 من 10841

سورة الدُّخَان

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وبه العون وهو المستعان وعليه التكلان.

قوله: (سورة الدخان مكية إلا قوله(إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ) الآية) والآية التي استثنيت

منها فيها اخْتلَاف والاخْتلَاف في العدد بناء عَلَى أن حم آية مستقلة وقوله(إن هَؤُلَاء

ليقولون)وقوله (كالمهل) الخ. بعض آية أولًا وهو أمر توقيفي لا مجال للقياس فيه. وقد صرح

المص في أوائل البقرة وليس شيء منها آية عند غير الكوفيين، وأما عندهم فـ (الم) في مواقعها

و (المص وكهيعص وطه وطسم ويس) آية و (حم) آية و (حم عسق) آيتان والبواقي ليست بآيات

و (حم) كونه آية مستقلة مذهب الكوفيين وعدم كونها آية مستقلة مذهب غير الكوفيين.

قوله: (وهي سبع أو تسع وخمسون آية) مخالف لما في الداني في كتاب العدد من

أنه خمس أو تسع آيات في الكوفي وسبع في البصري وست في عدد الباقين.

قَوْلُه تَعَالَى: (حم(1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2)

قوله: (الْقُرْآن والواو للعطف إن كان حم مقسمًا بها) بإضمار حرف القسم و (حم) من

أسماء الله تَعَالَى كسائر الحروف المقطعات عَلَى احتمال والتَّفْصيل في أوائل سورة البقرة.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* * * * * * * * * * [حَاشِيَةُ ابْنِ التَّمْجِيدِ] * * * * * * * * * * *

سورة الدخان مكية

إلا قوله (إِنَّا كاشِفُوا الْعَذابِ) الآية.

وآيها سبع أو تسع وخمسون

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

(حم(1) وَالْكِتابِ الْمُبِينِ (2)

قوله: والواو للعطف إن كان مقسمًا بها. أي الواو في الْكتَاب المبين للعطف إن كان (حم)

مقسمًا بها وإن لم يكن مقسمًا بها فهي للقسم وجواب القسم عَلَى كلا التقديرين. قوله:(إنا

أنزلناه)قال صاحب الكَشَّاف: جواب القسم (إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ) دون

قوله: (إِنَّا أَنْزَلْناهُ) لأنك لا تقسم بالشيء عَلَى نفسه لأن القسم تأكيد خبر بخبر آخر

فقوله (إِنَّا أَنْزَلْناهُ) اعتراض بين القسم وجوابه. وقال أبو البقاء: الْجَوَاب (إِنَّا أَنْزَلْناهُ) و (إنا كنا) مستأنف. وقيل:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت