أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3566 من 10841

قَوْلُه تَعَالَى: (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرِينَ يُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ(54)

قوله: (يَا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا) لما نهى الْمُؤْمنينَ عن موالاة الْكُفَّار وبين

أن موالاتهم تؤدي إلَى الارتداد عن الدين إما حَقيقَة أو تشديدًا وفصل أمر من يعاونهم من

الْمُنَافقينَ شرع في بيان حال المرتدين والخارجين عن جماعة الْمُسْلمينَ عَلَى الإطلاق سواء كان

بسَبَب موالاتهم لأصحاب الشقاق أو لما ركز في قُلُوبهمْ ضعف الاعتقاد والميل إلَى النفاق .

قوله:(قرأه على الأصل نافع وابن عامر وهو كذلك في الإِمام، والباقون بالإِدغام وهذا

من الكائنات التي أخبر الله تعالى عنها قبل وقوعها)إن هذا تعليق فأين الخبر قبل وقوعها ؛ إذ صدق

القضية الشرطية لا يقتضي صدق طرفيها واستوضح بقَوْلُه تَعَالَى:(قُلْ إِنْ كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ

فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ)ويمكن الْجَوَاب بالتأمل .

قوله: (وقد ارتد) أي إذا ارتد عطف العلة .

قوله: (من العرب في أواخر عهد رسول الله صلى الله تَعَالَى عليه وسلم ثلاث فرق)

في الكَشَّاف قيل كان أهل الردة إحدى عشرة فرقة ثلاث في عهد رسول الله صلى اللَّه تَعَالَى

عليه وسلم .

قوله: (بنو مدلج وكان رئيسهم ذو الحمار) كان له [حمار] وكانت النساء يتعطرن بروث

حماره. وقيل يعقدون روثه بخمرهن فسمي ذو الخمار بالخاء الْمُعْجَمَة .

قوله: (الأسود العَنَسي) بفتح العين وسكون النون منسوب إلَى عنس وهو يزيد بن

مدلج بن أدد بن يشحب وفي القاموس كان له [حمار] أسود معلم يقول له اسجد لربك فيسجد

له. ويقول له أبرك فيبرك. وعنسي لقب يزيد بن مالك بن أدد أبو قبيلة من اليمن كذا قيل.

قوله: (تنبأ باليمن) أي كان كاهنًا تنبأ أي ادعى النبوة .

قوله:(واستولى على بلاده ثم قتله فيروز الديلمي ليلة قبض رسول الله صلّى الله عليه

وسلّم من غدها وأخبر الرسول صلّى الله عليه وسلّم في تلك الليلة فسر المسلمون وأتى الخبر في أواخر ربيع

الأول)واستولى عَلَى بلاده وأخرج عمال رسول الله عَلَيْهِ السَّلَامُ فكتب رسول الله عَلَيْهِ السَّلَامُ

إلى معاذ بن جبل وإلى سادات اليمن فأهلكه الله تَعَالَى عَلَى يد فيروز الديلمي فبيته فقتله .

قوله: (وبنو حنيفة أصحاب مسيلِمة) بكسر اللام(الكذاب تنبأ وكتب إلى رسول الله

صلّى الله عليه وسلّم: من مسيلمة رسول الله إلى محمد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أما بعد فإن الأرض نصفها لي ونصفها لك.

فأجاب من محمد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم إلى مسيلمة الكذاب أما بعد فإن الأرض لله يورثها من يشاء من

عباده والعاقبة للمتقين، فحاربه أبو بكر - رضي الله تَعَالَى عنه - بجند [من] الْمُسْلمينَ).

قوله: (وقتله [وحشي] قاتل حمزة) أي [وحشي] قتل قبل إسلامه في غزوة أحد حمزة

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت