أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7048 من 10841

قوله: (وحجب أنوارها) عطف تفسير لغطى النجوم .

قوله: (والْجُمْلَة صفة أخرى للبحر) والْجُمْلَة أي جملة يغشاه صفة أخرى للبحر ؛ إذ

الصّفَة الأولى لجي، وإنَّمَا جعلت الثانية جملة دون الأولى لأن الْمُرَاد بالثانية الاسْتمْرَار

التجددي، وأما كونه لجيًا فدائم وأخرت الثانية لطول ذيله أو لتوقفها عَلَى الأولى، وإلى ذلك

أشار أولًا بقوله يغشى البحر فإنه بناء عَلَى كونه صفة أخرى للبحر، وأما إذا قدر الْمُضَاف في

قوله: أو كظلمات. أي أو كذي ظلمات فضمير يغشاه راجع إلَى الْمُضَاف الْمَحْذُوف .

قوله: (أي هذه ظلمات) أي هي خبر لمبتدأ مَحْذُوف، فقوله (بعضها فوق بعض)

جملة من مبتدأ وخبر صفة ظلمات مرفوع المحل، والْمُرَاد بالفوفية ليست حقيقتها بل

الترادف والتراكم كما مَرَّ في قوله (موج من فوقه موج) . وقيل ظلمات مبتدأ خبرها(بعضها

فوق بعض)ولم يرض به المص لأن ظلمات نكرة محضة والْقَوْل بأنها مَوْصُوفة تقديرًا

أي ظلمات كثيرة متكاثفة تكلف فإن مثل هذا لو اعتبر لأمكن في كل نكرة محضة فلا

يفيد قولهم إن النكرة المحضة لا تقع مبتدأ ولو قيل مدار صحة الْإخْبَار عن النكرة عَلَى

الفَائدَة كما ذكره بعض المحققين لتم الْكَلَام، ولا ريب في فَائدَة الْإخْبَار عن ظلمات

بعضها فوق بعض .

قوله:(وقرأ ابن كثير ظُلُماتٌ بالجر على إبدالها من الأولى أو بإضافة السحاب

إليها في رواية البزي. [إِذا أَخْرَجَ يَدَهُ] وهي أقرب ما يرى إليه)عَلَى إبدالها من الأولى أي من كظلمات

الْمَذْكُورة أولًا هذا عَلَى رواية قنبل بتنوين سحاب وبإضافة السحاب. أي وقرأ ابن كثير

بالجر بإضافة السحاب إلَى الظلمات عَلَى رواية البزي فإنه لا ينون سحاب والْإضَافَة

لبيان أنه سحاب نقمة لا رحمة، وأما كونها من قبيل لجين الماء فغير ظَاهر، ويحتمل

أن يكون عطف بيان عَلَى قول، وأما التَّأْكيد فلا يحسن لأنها ليست عينها لكونها مَوْصُوفة

بقوله بعضها فوق بعض. وقيل لا يحسن التَّأْكيد للفصل، ولا يخفى أن الفصل ليس

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* * * * * * * * * * [حَاشِيَةُ ابْنِ التَّمْجِيدِ] * * * * * * * * * * *

قوله: والْجُمْلَة صفة أخرى للبحر أي وجملة (يغشاه موج) صفة أخرى لبحر وصفته الأولى

لجي، وأما (من فوقه موج) فصفة موج أو حال منه، وكذا (من فوقه سحاب) صفة موج الثاني أو حال منه .

قوله: بالجر عَلَى إبدالها من الأولى. أي من الظلمات الأولى .

قوله: وهي أقرب ما يرى إليه. أي أقرب ما ينظر إليه هُوَ جملة حالية من مَفْعُول أخرج

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت